المولَّى عليه : يعني الذي عليه الولاية ، يقال فيه : « مولَّى عليه ، ومولى عليه ، فهو : مولى ، كموصى ، ومولىّ ، كمقضى » . ولا يقال : مولَّى - بفتح الواو وتشديد اللام - فأما المقضي عليه ، فلا يقال فيه : مقضي عليه - بضم الميم - كما قيل : المولى عليه . « غرر المقالة ص 226 » . مولى الموالاة : بيانه : أن شخصا مجهول النسب أخي معروف النسب ، ووالى معه ، فقال : إن جنت يدي جناية فيجب ديتها على عاقلتك ، وإن حصل لي مال فهو لك بعد موتى ، فقبل المولى هذا القول ، ويسمى هذا القول موالاة ، والشخص المعروف مولى الموالاة ، جاء ذلك في « التعريفات » . وفي « معجم المغني » : هو الذي يوالي رجلا يجعل له ولاءه ونصرته . « التعريفات ص 212 ، ومعجم المغني ( 6819 ) 9 / 518 8 / 307 » . الموم : - بالضم - : الشمع . « الفتاوى الهندية 1 / 45 » . المياثر : جمع : ميثرة ، والميثرة - بكسر الميم وسكون التحتية ، وفتح المثلثة بعدها راء ، ثمَّ هاء ولا همزة فيها - ، وأصلها من : الوثارة ، وقد روى البخاري عن بعض الرواة إنه فسرها : بجلود السباع . « نيل الأوطار 1 / 59 » . المياه : هو جمع : ماء ، وهمزته منقلبة عن هاء ، فأصله : موه ، وجمعه في القلة : أمواه ، وفي الكثرة : مياه ، كجمل ،